понедельник, 30 апреля 2018 г.

японцы и окнинава; письмо пожилого робинзона, к. оэ



круги руин, х.л. борхес.



And if he left off dreaming about уоu…
Through the Looking-Glass, VI
Никто не знал, как он причалил к берегу беззвездной ночью, никто не видел челн бамбуковый, тонущий в топях тех священных мест, но через трое суток все узнали, что мрачный человек явился с Юга и родиной его была одна из многих деревушек, которые разбросаны по склонам гор вверх по течению, там, где язык зенд не испорчен греческим и где не буйствует проказа. Еще известно, что седой пришелец губами прикоснулся к грязи и выбрался на берег, не раздвигая камни (возможно, их не чувствуя), хотя они впивались в тело, и дотащился — весь в крови, качаясь, до круглого пространства, увенчанного каменной фигурой — тигром или лошадью когда-то огненного цвета, а ныне цвета пепла. Этот круг был раньше храмом, но его выжгли давние пожары, его сгубила гнилостная сельва, а бог его не почитается людьми. И чужеземец лег у пьедестала. Его подняло утреннее солнце. Не удивляясь, он заметил, что раны без следа зарубцевались, сомкнул бесцветные глаза и снова погрузился в сон, но не от слабости, а усыпив себя усилием воли. Он знал, что этот храм был местом, куда его вело необоримое желание; он знал, что алчные деревья еще не удушили — там, ниже, по течению реки — развалины другого храма, который тоже влек его, с сожженными и мертвыми богами; он знал свою первейшую обязанность — предаться сну. Но в полночь он проснулся от криков какой-то безутешной птицы. Следы разутых ног, разбросанные финики, кувшин с водой ему поведали, что жители окрестных мест смотрели на него, не нарушая его сна и, может быть, просили о защите или боялись его чар. Он сам похолодел от страха и отыскал в развалинах стены большую нишу-усыпальницу и в ней укрылся, завесив вход листвой неведомых деревьев.
Желание, приведшее его сюда, при всей своей необычайности невыполнимым не было. Он вознамерился во сне увидеть человека, увидеть целиком, во всех подробностях, чтобы ввести его затем в реальный мир. Волшебный замысел заполнил его ум и душу. Когда бы кто-нибудь спросил, как он зовется, чем занимался раньше, он не нашелся бы с ответом. Ему понравился необитаемый разбитый храм, ибо казался самой малой частью видимого мира; помехой не были и лесорубы — они удовлетворяли его скромнейшие потребности. Их приношений риса и плодов хватало, чтобы насытить его тело, отданное единственной заботе — спать, видеть сны.
Вначале в сновидениях царил хаос, Чуть позже в них обрелись и смысл, и логика. Пришелец видел, что стоит он в центре круглого амфитеатра, ему казавшегося храмом, еще не преданным огню. Лавины сумрачных учащихся заполоняли скамьи; лица дальних смотрели на него из глубины веков и с высоты небесных звезд, но были четко различимы. Человек читал им лекции по анатомии, по космографии и магии. Все с напряжением слушали, стараясь отвечать разумно, словно понимали серьезность испытания, которое позволит одному из них покончить со своей никчемной призрачностью и войти в реальный мир. Человек в снах и наяву оценивал ответы своих видений и не давал себя сбить с толку ложью, угадывал в смущении иных развитие ума. Искал он душу, стоящую ввода в мир.
Прошло не более десяти ночей, как с огорчением он понял, что нечего рассчитывать на тех учащихся, которые приемлют рабски все его теории, но можно уповать на тех, которые порой решаются на обоснованное возражение. Первые, конечно же достойные любви и благодарности, не смогут никогда возвыситься до личности; последние же подают какую-то надежду.
Однажды вечером (теперь и вечера ему дарили сновидения, и бдел он лишь два-три часа перед восходом солнца) он распустил своих несметных призрачных учеников, оставив только одного. То был унылый, мрачный, а порой строптивый юноша, который тонким и худым лицом напоминал того, кто его создал в снах. Недолго он скорбел о своих вдруг исчезнувших товарищах. Его успехи после нескольких занятий с ним могли бы поразить учителей. А катастрофа тем не менее приближалась.
0днажды после сна, тяжелого и липкого, как топь, он посмотрел на сумерки, гонимые рассветом, и понял, что ему не удалось заснуть. Всю эту ночь и следующий день он мучился от нестерпимой ясности бессонницы. Скитался в дикой сельве и изнурял себя усталостью, но, лишь глотнув отвара из цикуты, смог впасть в дремоту, полную обрывков скучных и ненужных сновидений. 0н пожелал было опять созвать своих учеников, но не сказал и нескольких слов наставления как слушатели вдруг расплылись и растаяли. Неодолимая бессонница слезами ярости жгла старые глаза.
Он понял: сотворять что-либо из призрачной, зыбкой материи, из которой сотканы сны, — мучительнейший труд, даже если постигнуть тайны высшего и низшего порядка; труд более тяжкий, чем вить веревку из песка или чеканить лик на ветре. Он понял, что его первый замысел был обречен. Поклялся выбросить из памяти гигантскую галлюцинацию, вначале сбившую его с пути, и обратился к новому, иному методу творения. Перед тем как приступить к работе, он более месяца копил энергию, потраченную на иллюзии. Он перестал звать сон и потому тотчас уснул и спал положенное время. Те сны, которые порою видел, старался не запоминать. Ждал полную луну, чтобы опять приняться за благое дело.
Как-то вечером, совершив омовение в реке, он украсил небесных богов, произнес и ритуальные слоги всесильного имени и задремал. Почти сразу ему привиделось сердце, которое билось.
Он увидел сердце трепещущим, теплым, таинственным, величиною с кулак, гранатного цвета в сумраке тела, безликого и бесполого. С усердием и любовью он грезил им четырнадцать светлых ночей. И с каждой ночью сердце виделось четче, яснее. Он не трогал его, а пока лишь смотрел, наблюдал, корректировал взглядом. Он ощупал это сердце, жил его жизнью — то очень близко, то издали. К пятнадцатой ночи наметил пальцем артерию в легких, очертил в целом все сердце — внутри и снаружи. И остался доволен. Намеренно не заснул следующей ночью. Потом снова вернулся к сердцу, твердя имя одной из планет, и принялся воображать во сне все остальные главные органы. К концу первого года он дошел до скелета, до самых век. Наверное, самым хлопотным делом было создание массы волос. Он сотворил во сне целого человека, юношу, но тот не вставал, не говорил, не мог открыть глаз. Ночь за ночью видел он во сне юношу спящим.
Гностическая космогония говорит, что Демиург вылепил красного Адама, которому не удалось встать на ноги. Таким же неуклюжим, грубым и примитивным, как тот Адам из глины, был и этот Адам из сновидений, созданный ночами мага. Однажды маг чуть было не сломал свое творение, но вовремя одумался. (Уж лучше бы сломал.) Когда мольбы к земле и водам о ниспослании вдохновения остались без ответа, он пал к стопам — кто знает, тигра или лошади, — и стал взывать о помощи, не ведая какой. А вечером во сне ему явилась статуя. Она была живой и трепетной, но не казалась страшным отпрыском коня и тигра, а представилась тем и этим огненным созданием вместе, еще — быком, грозой и розой. Многообразный бог открыл ему свое земное имя — Огонь; сказал, что в этом круглом храме (как и в других таких же) поклонялись и приносили жертвы ему, Огню, и что привидевшийся в сновидениях призрак волшебным образом им будет оживлен и все, за исключением Огня и созидателя-сновидца, станут призрак считать обычным человеком. Еще был дан такой наказ: как только юноша познает все обряды, пусть отправляется в другой сожженный храм, развалины которого лежат там, ниже по течению, и прославляет огненное божество в том одиноком месте. И вот во сне сновидца призрак пробудился и стал существовать.
Маг выполнил наказ. Он посвятил немало времени (почти два полных года), чтобы открыть ему законы мироздания и научить служить Огню. Он юношу уже любил и не хотел с ним расставаться. Ссылаясь на пробел в его познаниях, он ежедневно сам стал просыпаться позже. И переделал правое плечо, которое кривилось. Порой его одолевало чувство, что все это же когда-то было… А в общем он переживал счастливые часы. Прикроет веки и мечтает: «Теперь всегда я буду с сыном». Или еще того забавнее: «Сын, мною порожденный, всечасно ждет меня, а если не приду, он перестанет быть».
И постепенно приучал его к действительному миру. Однажды приказал ему поставить флаг на кручах дальних гор. Назавтра флаг уж плескал под небом. Он поручал ему и многое другое, давая все более смелые приказы. И понял с затаенной болью, что сын его готов явиться в мир — наверное, пришла пора. Той ночью он поцеловал его впервые и отослал к другому храму, развалины которого белели ниже по течению, за темной сельвой и болотом. Ранее (с тем чтобы он не знал о своей призрачной природе и верил, что он обычный человек) маг побудил его забыть о времени учения.
Победа и покой создателя были окрашены печалью. В вечерние часы и на рассвете он падал ниц у каменной фигуры и представлял, наверное, себе, как его выдуманный сын совершает схожие обряды в другом кругу руин, там, ниже по течению. Ночами он не спал — или спал так же, как все люди. Краски и звучанья мира воспринимал теперь он много хуже: ушедший сын брал силы у него и душу истощал. Цель своей жизни он достиг и жил в каком-то радостном забытьи. К концу поры, которую одни рассказчики его истории предпочитают исчислять годами, другие — пятилетиями, он был разбужен как-то в полночь гребцами, прибывшими в лодке. Их лиц не разглядел, но весть от них услышал о чудо-человеке, живущем в Северных руинах храма, способном пламень попирать ногами, не обжигаясь. Маг сразу вспомнил слово бога. Он вспомнил, что из всех земных созданий лишь одному Огню известно, что сын его не более как призрак. Эта мысль его утешила вначале, но вскоре стала мучить. Маг боялся, что сына удивит такая необычная способность и тот в конце концов поймет, что он — всего лишь призрак. Не человек, а порождение сна неведомого человека… Какое унижение, какая жалкая судьба. Ведь каждому отцу милы и любы дети, рожденные (допущенные к жизни) им в смятении чувств или в угаре счастья. Естественно, что маг боялся за будущее сына, придуманного им штрих за штрихом от головы до пят за тысяча одну таинственную ночь.
Внезапно размышлениям его пришел конец — тому предшествовало несколько знамений. Вначале (после долгой засухи) вдруг всплыло облако над дальними горами, такое легкое, как птица; потом и небо с Юга заалело подобно деснам леопарда; потом распространился дым, покрывший ржавчиной металл ночей; потом — паническое бегство птиц и тварей. И повторилось то, что было сотни лет назад. Храм божества Огня огнем в руины превращался. Однажды на заре, лишенной птиц, увидел маг, как надвигается на стены пламень, круг за кругом. Была минута, когда ему хотелось в водах искать спасения, но он раздумал, поняв, что смерть явилась увенчать его преклонный возраст, освободить от всех забот. И он шагнул в пожар. Но языки огня не впились в тело, а облизали ласково, обмыли, а не обожгли,и не превратили в пепел. И с облегчением, с болью унижения, с ужасом он понял, что он сам тоже только призрак, который видится во сне кому-то.

четверг, 26 апреля 2018 г.

блять. в повествовании о поиске книг фигурирует также биой касарес (на одной волне с борхесом), который тоже дева. наверное поэтому ощущение присутствия девы давило с двойной силой.
читаю в метро "тлён, укбар, orbis teartius" борхеса с мыслью "кто тут у нас такая маленькая дева?" 
приезжаю домой. 
гуглю. 
воистину дева. 

цитаты великих людей, кончающих писать магистерскую диссертацию.

всё бля. ща закончу и буду тупо смотреть семьсот серий наруто с репликами: "бля, саске еблан и неудачник. убей себя. ты издеваешься?! какаши всегда был и будет лузером. оооооо. гаара! сказани чё-нибудь!!! ваааа. итачи-итачи-итачи! вааа"


вторник, 24 апреля 2018 г.

большие планы.

чем ближе к окончанию магистратуры, тем я все более убеждаюсь в том, что мой план, который следовало бы осуществить после провала на вступительных экзаменах в нее же, был более выигрышным. состоял же он вот в чем: 
1. снять со своего банковского счета все деньги; 
2. купить билет в токио в один конец;
3. несколько месяцев спускать деньги и колоть себе чего-нибудь в вену; 
4. заняться проституцией, чтобы оплачивать дурь;
5. умереть от передозировки где-то через три месяца или четыре года. 
а: у тебя рот вообще закрывается хоть на секунду, балаболка? 
лиза: //десятисекундное молчание//
а: ты там еще не умерла? 

понедельник, 23 апреля 2018 г.

стала составлять список литературы. пока 170 шт.. без худ. книг как первоисточников, картин, видео, фильмов и гравюр. я до сих пор поражаюсь, как я могу так ненавидеть писать часть про историографию и, одновременно, описывать ее таким образом, что шупляк просто сидит и кайфует. 
что-то вспомнилось, как кто-то из одногруппников придумал мне кличку "кровавый террор". я была в восторге!

воскресенье, 22 апреля 2018 г.

свершилось.

я подошла к саше синице в хулигане и прошептала на ушко: "у вас крутая музыка... но "the blackmail" был лучше". 

суббота, 21 апреля 2018 г.

БОЖЕ МОЙ. МОЙ ПЛАН УНИЧТОЖЕНИЯ И ВОССОЗДАНИЯ МИНСКА ИЗ СНА РАВНОСИЛЕН "РАСПАДУ ГОРОДА" ТЫСЯЧА ДЕВЯТЬСОТ ДВАДЦАТОГО ГОДА. БРУНО ТАУТ ВЕЧНО ВО МНЕ. 

рыдал ли кто-нибудь под эту песеньку столько же, сколько рыдала я?

если бы моя ежедневная пробежка была театральной постановкой.

акт первый
Я УНИЧТОЖУ ВЕСЬ ЭТОТ МИР. Я ТЕЛЕЦ ТРЕТЬЕЙ ДЕКАДЫ. Я КАК АВАТАР ИЗ ОБАНА: ЗВЕЗДНЫЕ ГОНКИ. Я КАК ИТАЧИ ИЗ НАРУТО. Я КАК ХАО ИЗ ШАМАН КИНГА... и т.д. и т.п.
акт второй
"Lil Wayne - Bitches Love Me" на автоповторе.

DANCERIES_ダンスリー・ルネサンス合奏団 結成40周年記念コンサート

пятница, 13 апреля 2018 г.

фуко

С первых признаков влечения, когда желанный облик только начнет отступать, когда в набегающем гуле лишь померещится настойчивость одинокого голоса, движение нежное и жестокое набирает силу, оно вторгается во внутреннее, выносит его, опрокидывая, за собственные пределы и проявляет подле него очертания идущего позади попутчика, всегда скрытого, но настоятельное присутствие которого не вызывает сомнений. Двойник на расстоянии, подобие, стоящее прямо напротив. В тот момент, когда внутреннее увлекается вовне себя, Внешнее опустошает само пространство, где внутреннее имело обыкновение хранить складку и возможность складки. 


Там ли, в этом разрыве и в этих узах, потаенно покоится принцип влечения? В момент, когда мы полагали, что ведомы вовне себя недосягаемой далью, не было ли это попросту тем глухим присутствием, которое давит во тьме всей силой неотвратимого натиска? Внешнее влечения во всей своей пустоте, быть может, тождественно тому, другому, совсем близкому внешнему двойника. Попутчик являл бы собой в этом случае влечение на самых вершинах сокровенного: оно было бы сокрытым в силу того, что дается нам как чистое и ближайшее присутствие, настойчивое, избыточное, как перегруженный образ. Следует отстранить его от себя, ибо оно все время угрожает поглотить, безраздельно ассимилировать нас. Вот почему попутчик важен нам одновременно как настоятельность, неизменно превосходящая нас, и сила тяжести, которую мы хотели бы превозмочь. Мы непреодолимо повязаны с ним сложной системой родства, которую не так-то просто поддерживать, и, однако, следовало бы снова и снова приближаться к нему, искать с ним связи, которая будет уже не тем отсутствием связи, что скрепляет нас с ним безликой формой отсутствия.

яблятьненавижувосемнадцатоечисло.

хули у меня конференция в педунивере в тот же день, когда начинается практика в нане?! я заочно умираю. 
еще ненавижу свою кафедру, которая ничего не сказала насчет общебгушной конференции в мае. суки. я вам все выскажу во время своего выступления на ней же. 


четверг, 12 апреля 2018 г.

лучшее, что может быть - это разочарование. это похоже на смерть. 
на третьем-четвертом курсе я впервые увидела девушку. прохаживаясь взад-вперед возле двери нашей кафедры, я ненароком узнала, что она пишет у ларионова. я видела ее стабильно где-то 1 раз в год и всякий раз она была в восхитительной одежде. теперь она, скорее всего, преподает на факультете, т.к. вижу я ее намного чаще. сегодня мне на глаза случайно попалась ее страница. действительно, у меня было схожее чувство, когда я увидела страницу будкевича. очень просто узнать по странице пользователя, насколько он является нерадивым дилетантом. я обожаю это смешение их святого дотоле лика с дерьмом дилетантизма. когда до этого момента ты искренне верил в их таинственность интеллектуального уровня, но затем, когда покров падает, не остается ничего кроме шелухи обыденности. все они оказываются крошечными пешками. 

среда, 4 апреля 2018 г.

одна из немногих вещей, которую я узнала прошедшим летом - это то, что пунктуальность подразумевает приходить вовремя, но не за 1/5/10/30 минут до назначенного времени. и теперь я понимаю всю суть данного термина. сейчас мне кажется, что опаздывать - это не так невежественно, уродливо, если сравнивать с приходом раньше условленного времени.