вторник, 30 января 2024 г.

как же хорошо быть старым

ангелиша в 19 лет: как расписать вывод на размер не менее одной страницы в конце курсовой?! придется лить воду.

ангелиша в 29 лет, когда после каждого оттенка намека на замес она начинает делать выводы на три страницы тупо в середине подпункта пункта главы диссертации: блять! да остановите меня кто-нибудь!!! еще ведь даже не время! АААААААА!!!!

много разговоров о белом и черном, но почти ничего о красном, несмотря на то, что красный олицетворяет живую вещественной, настоящее или возвращение к жизни. будь то смерть или жизнь - эти два акта всегда причисляются к категории существования в классическом восприятии времени и пространства. образ красного может быть лишь криком существа перешагнувшего порог воображаемого пространства, который он не в состоянии больше покинуть. чем больше красного, тем больше лихорадочного желания той жизни, которая по сути существует лишь в категориальном представлении всех нас как возвращение к исконной насыщенной жизни, которая была когда-то помимо жизни конструируемой самим человеком; категории, которая создана лишь на интеллектуальном уровне, но транслируемая из поколение в поколение. это иллюзия первоначального мира, которого никогда на самом деле не существовало

понедельник, 29 января 2024 г.

Metamorphosen von Raum und Zeit : eine Geschichte der Wahrnehmung, Martin Burkhardt

 S. 120 Jan van Eycks Entscheidung, das Zentrum des Bildes deutlich verfremdet, als einen konvex vorgewölbten, verzerrten Raum darzustellen, ist eine Entscheidung gegen das Double: indem er zwei Räume malt, indem er dem verfremdeten Raum den Vorrang gibt, insofern er hier das Zentrum des Bildes lokalisiert, zeigt er, daß auch der unserer Sehgewohnheit folgende, naturalistisch anmutende Raum konstruiert ist. Der Raum, auch wenn er noch so meisterhaft gemalt ist, ist Raumillusion, einfach deshalb, weil man, wenn man in die Tiefe des Bildes schaut, niemals den Raum zu Gesicht bekommt, sondern lediglich seine Reflexion, das Trompe l'œil des Bildes - damit aber das, was die Gedankenkette, die gedanklichen Brechungen des räumlichen Bildes durchlaufen hat. Was der Raum selbst zu sein scheint, ist das räumlich gewordene, sich zurückprojizierende Spiegelbild des eigenen Selbst.

воскресенье, 28 января 2024 г.

уже выбрала тему хабилитации. о специфике визуализации прозрачности и несуществования

Zeitwahrnehmung und Zeitbewußtsein der Moderne / Annette Simonis und Linda Simonis

S. 116 Gibt der Expressionismus doch geradezu programmatisch jene Perspektivengebundenheit der (Zeit-) Wahrnehmung zu erkennen, die das Relativitätsprinzip formuliert und mathematisch-exakt herleitet. Aus der Sicht einer normativen oder klassizistischen Ästhetik wirkten die expressionistischen Beobachtungen nicht zufällig zunächst als Verzerrungen, häßliche Irritationen oder groteske Momente, die ähnlichen Schwierigkeiten begegneten, auf eine allgemeinere Akzeptanz zu stoßen wie die Einsteinschen Entdeckungen in einer durch die Newtonschen Gesetze dominierten Wissenschaftslandschaft.

Johannes Volkelt

»In einem und demselben Ich laufen also zwei Vorstellungsreihen neben einander her, von denen die tiefere, ursprünglichere der secundären als fremd, als außerhalb des Ich liegend erscheint.«

aber das finde ich doch lieb

Karl Albert Scherner: "Und kommt nun Bewußtsein im Schlafe zum Vorschein, was doch alle Augenblicke im Traume geschieht, so kommt es von der in die Webereien des Leiblebens tief versunkenen Seele, und es muß das Bewußtleben der Seele sich selber dem Thierischen und Pflanzlichen ähnlich gestalten, worin die Seele nun athmet und webt." "Hier herrscht das Chaos für sich, aber in dem Chaos eben das Einzelne und sein Gesetz, die Willkür des Einzelnen gegenüber dem Ganzen, welchem die alldurchdringende Macht des Eins, des Ichs fehlt, um es zum krystalinischen Lebensgeäder eines einzigen centralen Princips zu gestalten."

Künstliche Paradiese, virtuelle Realitäten: künstliche Räume in Literatur-, Sozial- und Naturwissenschaften / hrsg. von Holger Krapp und Thomas Wägenbaur

s. 29 Zusammenfassend kann man diese Überzeugungen durch Norbert Bolz auf den Punkt bringen lassen: es ist »das eigentliche Problem der modernen Philosophie, nämlich daß die Welt nicht mehr als geschaffene, sondern als eigenes Produkt des erkennenden Subjekts erfahren wird.«" Ob es sich dabei um das Grundproblem moderner Philosophie handelt - und dieses nicht vielmehr darin besteht, unter einer nicht selbst geschaffenen Welt zu leiden - mag dahingestellt bleiben, klar wird die Tendenz, die solche Feststellungen zum Ausdruck bringen: nichts ist wirklich wirklich, und was wir als solches annehmen, ist Ausgeburt der menschlichen Produktivität.



Grenzsituationen : Wahrnehmung, Bedeutung und Gestaltung in der neueren Literatur, Lauterbach, Dorothea [Herausgeber]

 Tatsächlich muss die Erfahrung, sprachlich vermittelt oder nicht, den Filter der Sagbarkeitsregeln passieren, der sie wohl bereits mit konstituiert: Der ›Spalt‹ zwischen Wahrnehmung und Kommunikation ist ›rückwärts‹ nicht überbrückbar, so dass eine Erfahrung weniger umgesetzt als jenseits dieses Spaltes neu konstruiert wird. [...] Dementsprechend lässt sich die literarische Thematisierung von Grenzerfahrungen auch umgekehrt verstehen: Das sich verändernde Wie der künstlerischen Darstellung, katalysiert durch den Zwang, sich zu unterscheiden, vermöchte seinerseits durchaus eine Präferenz für die Darstellung von Grenzsituationen hervortreiben, eine formale Notwendigkeit generierte ihren eigenen Inhalt. [....] Also: Nicht die Grenzerfahrung als solche erzeugt neue Darstellungsformen, sondern die Notwendigkeit, neue Darstellungsformen hervorzubringen, erzeugt eine thematische Vorliebe für die Grenzerfahrung, die sich wegen der Aussetzung aller üblichen Orientierungskoordinaten besonders zur Präsentation eines radikal Neuen anbietet.

Grenzsituationen : Wahrnehmung, Bedeutung und Gestaltung in der neueren Literatur, Lauterbach, Dorothea [Herausgeber]

 s.25-26 Sprachgeschichtlich leitet sich das deutsche Wort ›Erfahrung‹ (mhd. ervarunge) aus dem Verb verfahren‹ her und bedeutet: eine Fahrt bzw. Reise machen (genauer: gemacht haben), dabei Neues erforschen und kennenlernen, ein Wissen erwerben, da man denen, die diese ›Erfahrung‹ nicht selbst gemacht haben, dann voraus hat?

Erinnerungsräume: Formen und Wandlungen des kulturellen Gedächtnisses, Aleida Assmann

Die Gefahr des Vergessens entspringt dem Anschlag einer dämonischen Macht und gehört zur Strategie einer feindlichen Überlistung, bei der sich «vergessen› auf «essen” reimt. Der Mensch wird mit Macht und List in einer Welt gehalten, in die er nicht gehört; mit Lärm übertönt man den Ruf aus einer anderen Welt, und mit Trunkenheit nebelt man das Bewußtsein ein. Die Hoffnung besteht darin, daß der Lärm selbst das Opfer aus seiner Lethargie reißt und zum Erwachen bringt: «Als ihr Laut in Adams Ohr fiel, wachte er aus dem Schlafe auf und erhob sein Antlitz zum Orte des Lichts.»

ангелиша: рыдает только в своем воображении;

также ангелиша, когда наконец полностью сложила картинку о том, как рассортировать все главы диссертации, чтобы это не выглядело неструктурированным дерьмом, которое перекликается с одним и тем же в разных главах: рыдает уже по-настоящему.


я бы никогда не подумала, какой долгий путь прошла за эти два года и сколько работала, если бы вчера не стала просматривать сохраненные версии документа в надежде найти потерянный текст (нашла). это как в детстве поздно ночью открывать энциклопедию в разделе космоса или про мир динозавров. 

понедельник, 22 января 2024 г.

Nur über ihre Leiche Tod, Weiblichkeit und Ästhetik, Elisabeth Bronfen

 Dieser mütterliche Körper muß konkret als Objekt libidinöser Besetzung verschwinden und durch Ersatz-Liebesobjekte substituiert werden, während er gleichzeitig »geopfert« wird als Metonymie für den präsymbolischen Zustand der Lust, der unstrukturierten und ungezügelten Triebbefriedigung,

четверг, 18 января 2024 г.

вторник, 16 января 2024 г.

как же круто, что я по образованию историк. это значит, что быть крысой моя основная сфера деятельности

какая тема диссертации (люблю ее и считаю самой позитивной на свете), такие и комментарии по поводу внедрения философской базы в текст 



понедельник, 15 января 2024 г.

Frances, 1982

 




профессор: просто пишет ангелише, что из всех 19-ти фильмов, которые она выбрала для реферата про образ женщины-машины в кино в период ваймарской республики, только в двух есть женщина-машина;

желание ангелиши ответить цитатой жиля делёза "если что-то имеет связь, а оно всегда это имеет, то уподобляется машине": существует

Johannes R. Becher, Arbeiter, Bauern, Soldaten. Entwurf zu einem Revolutionären Kampfdrama



Ich will nicht.

Ich will nicht.

Du musst.

Du musst.

не поверите, но разница между "восточными славянами" есть. иногда их разделяет целая пропасть

 


очень хорошо понимаю логику всех остальных знаков зодиаков, когда они ненавидят тельцов и называют их ленивыми тупыми тварями

что делают остальные знаки, если выполнение работы было бы 1 рабочим днем:
1. прокрастинция и мемчики: 60% рабочего дня;
2.  размазывание сопливых слёзок по своим друзьяшкам и рассказы о том, какая же сложная эта работа и какие же они несчастные (то есть социализация и существование союзников, которые вынуждены сочувствовать человеку, а также учет этим союзником факта, что бедняжка думает и СТРАДАЕТ из-за своей работы (то есть рационально обыгрывает ситуацию своего друга)): 30%;
3. кофеечки-чаёчки: 5-8%;
4. выполнение работы на скорую руку на уровне "чтобы не выгнали с работки": 3-5%.

что делают в этом случае тельцы:
1. выполнение работы в широком смысле этого слова с захватом как можно большего диапазона источников и применения знаний с заделом на будущее: 20 %;
2. спать, отдыхать и кайфовать от чувства собственного превосходства и проделанной работы; угорать с остальных, кто все еще на стадии прокрастинации и размазывания сопливых слёзок по своим друзьяшкам: 80%.

 Spectat inornatos collo pendere capillos et 'quid, si comantur?' ait.