за два месяца я превратилась в счастливого человека. спасибо моим родным, новой соседушке, любе, случайным знакомым, правильному питанию, веймару, прекрасным книгам и не менее потрясающим фильмам. и пусть сегодня не удалось раздобыть сельдерей для супчика, но мне всё равно хорошо
воскресенье, 31 марта 2013 г.
суббота, 23 марта 2013 г.
пятница, 22 марта 2013 г.
четверг, 21 марта 2013 г.
среда, 20 марта 2013 г.
понедельник, 18 марта 2013 г.
воскресенье, 17 марта 2013 г.
пятница, 15 марта 2013 г.
счастлива как никогда. виной тому вчерашнее прозрение - я не успею написать хоть что-то о архитектуре веймарской республики в положенный срок, хоть многие наброски уже сделаны. таким образом, практически окончив анализирование изобразительного искусства, со спокойной душой могу считать, что груз курсовой работы слетел с моих плеч.
четверг, 14 марта 2013 г.
среда, 13 марта 2013 г.
мывеселилиськакмогли
"Основной формой общения дадаистов с населением были мероприятия под нейтральными названиями «встреча» или «воскресный утренник». Приходила публика – любители прекрасного, дадаисты для затравки устраивали какое-нибудь действо, маркированное в качестве искусства, вроде соревнования Гросса и Вальтера Меринга – один - за пишущей машинкой, другой – за швейной. Соревнование заключалось в поочередном выкрикивании совершенно абсурдных фраз вроде «Тюлитетю, люттитю! O, sole mio! Old man river, Миссисипи» или «Эйяпопейя! Тандарадей! Гип-гип Дада! Dada-capo». Публике, понятное дело, это активно не нравилось, она начинала возмущаться, и дадаисты вступали с ней в дискуссию об искусстве, где вполне адекватные аргументы были густо перемешаны с откровенными оскорблениями. Или тот же Меринг начинал читать стихи Гете, а к нему подходил Гросс в монокле и на весь зал кричал: «Прекратить! Ты что, будешь метать бисер перед этими свиньями?», после чего на сцене появлялась остальная братва и орала в публику: «Вон отсюда! Дамы и господа, вас вежливо просят убраться к чертям собачьим!» - и дадаисты шли в атаку на взбешенный партер, что временами перерастало в драку, которую останавливала уже полиция. Эх, времена…"
Подробнее:http://www.adindex.ru/publication/gallery/2012/05/30/90325.phtml
Подробнее:http://www.adindex.ru/publication/gallery/2012/05/30/90325.phtml
"Помнишь ли тот день, когда, рискуя тебя потерять, я рассказал тебе о всех своих слабостях и недостатках (от которых до сих пор не избавился) и спросил тебя о твоих? Это и было началом нашей истинной связи. Эти качества я считал само собой разумеющимися, но, как бы то ни было, многие из них — благоприобретенные качества. Как бы ни тщились наш здравый смысл и наша воля исправить эти недостатки, они суть самое реальное выражение наших первобытных натур, природных начал, находящихся в стадии первозданной чистоты. Непроизвольные догадки, молниеносные мысли, реверберации нашего внутреннего «я», новый, непостижимый трепет, наследственные отголоски, эхо голосов наших праотцов все деформации и ограничения, навязанные нам нашим обществом — физические, моральные, психические, — чувства добрые или злые, благородные или эгоистические, сладость или горечь, бесстыдство или бессмысленность, чудовищные чувства или нормальные (ох, эти бесполезные, бедные слова, такие беспомощные, когда ищешь их для мира души) — все это мы. Стараться понять другого, стараться полюбить другого и в то же время прятать наше второе «я», которое только и есть подлинно наше, которое мы не сотворили и за которое не отвечаем — это значит не понимать и не любить жизнь"Нин Анаис "Дневник 1931-1934 гг. Рассказы"
понедельник, 11 марта 2013 г.
суббота, 9 марта 2013 г.
понедельник, 4 марта 2013 г.
На паре по социологии
ЭТО ЧТО ЭТО ЛЕЦИЯ ЧТО ИЛИ ЭТО СПЕКТАКЛЬ ЧТО ЭТО
нет, это лекция
МРАКОБЕСИЕ
ИНТЕЛЛИГЕНТ ПРОПИТАН ЗАПАХОМ КНИГ, который кажется ему экзотическом ароматом, А на самом ДЕЛЕ МИАЗМЫ, запах страстей и тд. и т. п.
А вы ж в тихоря бегаете иконки покуете на последние деньги, молитесь. Лучши выпейте кока-колы
воскресенье, 3 марта 2013 г.
суббота, 2 марта 2013 г.
пятница, 1 марта 2013 г.
только что вспомнила, что в 2010-м мне приснился сон, будто я пишу какой-то научный труд о дадаизме. тогда это показалось очередным бредом... и сегодня я вдруг понимаю, что ЭТО МОЯ КУРСОВАЯ 2013 ГОДА. конечно, она не сугубо о дада, но это часть одна из самых привлекательных \\\\айнштюрценденойбаутенвседела\\\\. стоит мне зайти немного глубже в анализе, как я начинаю рыдать \\вспоминается отрывок из полного затмения, где рембо рыдает в кабачках, где напивается\\, т.к. тоже чувствую себя нерадивой матерью искалеченных работ периода веймарской республики. наверное, если бы была хоть единственная полноценная русскоязычная книга по этой теме, то я не чувствовала себя так скверно. но, увы! я начинаю писать без остановки с чувством дьявола в душе, которая готова взлететь, и на каждом кончике своих пальцев, но меня что-то останавливает и я говорю себе: " ангелина, успокойся и пойми наконец, что если это кто-то прочтёт, то, что ты сейчас написала, то тебя сразу же отправят надевятыйкилометр". КАК ЖИТЬ ЕСЛИ СЦЕНЫ СЕКСУАЛЬНОГО ИЗНАСИЛОВАНИЯ И ПЕДОФИЛИИ НЕ ПРОЙДУТ ЦЕНЗУРУ И Я НЕ ПОМЕЩУ ИМЕННО ЭТИ РАБОТЫ ХУДОЖНИКОВ В СВОЮ КУРСОВУЮ? но я готова завтра просить на коленях, если потребуется, у натальи яковлевны дозволения на этот счёт, ведь красота победит эти среднеклассовые пирушки в стиле импрессионизма :з
Подписаться на:
Сообщения (Atom)