Ahnung und Erinnerung. Bemerkungen zur Funktion der Ahnung bei einigen Dichtern von Goethe bis Musil, Wolfram Hogrebe

Die höchste Form dieser entrückten Offenheit ist für Hölderlin die ahnende[] Liebe:13 Sie steht für die Möglichkeit einer Zuwendung, in der wir uns einer Äußerung aussetzen, um sie zu vernehmen ohne zu handeln.

Das gilt auch für Überlegungen, die Novalis zur Charakterisierung poetischerDispositionen notiert hat. Sie sind ihm zufolge als Steigerung unseres Gegenwartsbewußtseins aufzufassen, das sich aus den Fesseln des Gewohnten dadurch befreit, daß sich Erinnerung und Ahnung im Gegenwärtigen verflüssigen: [...]