думаю, что нормальная

@

также две вещи, которые меня особенно восхитили в пятницу: 

1. говяжьи кости в магазине такой свежести и цвета, что я не могла на них насмотреться и вместо полкилограмма взяла целый кг. потом варила бульон до следующего утра (с чесноком и морквай) в своих чугунной кастрюле с такой же чугунной крышкой-сковородкой; 

2. осознание красоты какашек домашних животных осенью, которые покоятся в парках на влажной листве, а потом покрываются белым пушком-плесенью таким образом, что сначала ты принимаешь их за какие-то диковинные грибы, потом подходишь и смеешься надрывая животик (про себя) - так это прекрасно и наивно (как визуально, так и ситуативно)

полтора года назад я придумала себе тему, в которую будет входить непосредственно теория смеховой культуры, чтобы наконец было весело, а не находиться в состоянии "я себе вены резала? я в окно прыгала? нет! мне нравится пирсинг! это моя жизнь!", а с юмором подходить к исследованию во всех его ипостасях. 

что-то до сих пор нихуя не смешно (может я просто грустненькая (или старчески занудная)?). 

"... не то что мы: тельцы!"

"Und während mein damaliges Buch des Unrats (1992, Band 91) eine Bearbeitung von John Gregory Bourkes Scatalogic Rites of All Nations war (das 1913 erstmals ins Deutsche übersetzt wurde), in dem die Grenzen zwischen skatologischer Wissenschaft und Fäkalhumor verschwammen, ist der Ausgangspunkt der vorliegenden Abhandlung die unscharfe Grenze zwischen selbstironischen jüdischen Witzen und gehässigem antisemitischem Spott. (Zufällig setzen beide Bücher im selben Zeitraum an und in beiden begegnet man Sigmund Freud.)"

зачем фрэнк синатра, если есть комо перри? 

за личную жизнь отдельный лайк и стабильность во всех остальных областях тоже (телец третьей декады, конечно же)

late fame, 2025